日本的禮品文化

對神靈的感激是基於認識到人類的生命只有從大自然中收穫新生命才能維持下去。

種植與收割農作被認為是自然（神道教的神明）和人類之間的協同作業。 因此，古時候祖先會將新收穫的莊稼獻給神靈以表示感謝。

這種概念逐漸在社會中演變成送禮這樣的傳統，以表達對彼此的感謝之情。 傳統的送禮方式需要（或期待）親自拜訪收件人並親手禮品送上。 而收禮者並不會立即打開禮品，而是將禮品放在了自家佛壇進行供奉，以示敬意。（日本的傳統家庭大多都有一個小型的佛壇來敬拜祖先）
隨著現今社會的高流動率，人們生活在日本的不同地區，親自拜訪他人表達感激之情變得困難，郵寄禮品逐漸成為一種可以接受的新形式。 傳統上，日本人每年送禮兩次，一次是在七月（中元），一次是在十二月（歲暮），以表達對他人的感激之情。 即使在今天，許多百貨公司也會在這幾個月舉辦特別促銷活動。

1960年代，百貨公司開始了郵購目錄禮品的銷售服務。顧客可以將紙本目錄發送給送禮對象，收件人能在目錄上挑選自己想要的商品進行進行郵購。這項服務讓顧客可以在不必前往百貨公司的情況下挑選各種特色禮品。 1980年代發跡的宅配服務更是加速了郵寄禮品的速度。
然而，這種方法存在固有的問題。 在送禮季節結束時，收件人最後會收到了許多類似的禮品。 許多家庭容易收到了常見的人氣禮品，例如海帶和裝在精緻玻璃瓶中的食用油。 這些受歡迎的禮品簡直要淹沒他們的廚房了！

郵購目錄禮品是個受歡迎的變化 郵購目錄禮品允許收件人在送禮者選擇的價格範圍內從商品清單中選擇他們想要的禮品。 除了夏季禮品和年終禮品之外，它也非常適合用在各種需要送禮的場合。 冷藏和冷凍的宅配服務始於 1987 年，生鮮商品開始能作為禮品送出後，成功在 1990年代變得更加普及與流行。

這種方法仍然面臨一個新問題。 要使郵購目錄禮品服務發揮作用，必須有收件人的街道地址。 但是日本會文化的變化使得公開住址這件事變得困難。

社交禮品的發展 社交禮品服務允許客戶透過電子郵件或 SNS發送禮品。送禮人能在不知道收禮者的街道地址的情況下發送禮品。而收件人仍然可以像典型的目錄禮品服務一樣從列表中選擇想要的禮品。

在2013年SNS開始普及後，社交禮品變得非常流行。 除了傳統的季節性送禮外，許多公司也會將社交禮品服務納入公司福利和為其客戶提供的額外服務中。

社交禮品市場預期在2023年達到2500億日圓的規模。